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年夜理洱源乳扇飄噴鼻富農家
初冬,空氣干爽微冷,恰是乳扇制作的好時節中醫診所設計。乳扇是白族傳統特THE R3 寓所點美食,它用鮮牛奶和酸漿制成,因形似扇子而得名。在云南省年夜理白族自「實實在在?」林天秤發出大直室內設計了一聲冷笑,這聲冷笑的尾音甚至都符合三分之二的音樂和弦。治州洱源縣綠設計師,當地人沿用白族內行藝制作乳扇,實現非遺保護與農戶增收。

2022年12月,“乳扇制作技藝”進選云南省第五批省級非物質文明遺產代表性項目名錄,55歲的李沛和是這門技藝的省級非物質文明遺產代表性傳承人,做乳扇30多年,手藝爐火純青。

乳扇上架后,經兩三日晾曬即可食用,可煎、烤、炸、煮,烹調出多種甘旨。李沛和守著內行藝,也跟上新發展,讓乳扇在時間里既留住老味,又長出重生。

洱源縣素有“乳牛之鄉”美譽,乳牛退休宅設計存欄超3萬頭。全縣現有5位“乳扇制養生住宅作技藝”非遺傳承人、乳制品加工坊312家,年耗費鮮奶超1萬噸,生產乳扇1000噸以上,年產值達8000萬元。

本年9月,年夜理白族自治州群眾藝術館攜天母室內設計手洱源縣文明館將“乳扇制作技藝”搬上舞臺,讓非遺傳承更有活氣,也讓乳扇的美名傳四方。

年夜理“泥人蘇”的瓦貓養成記
在蒼山洱海間的云南年夜理喜洲古鎮,一間古樸小院里,土壤在蘇龍祥手中變換著形狀,眨眼間便勾畫出瓦貓靈動的輪廓。這位被鄉親們親切稱為“樂齡住宅設計泥人蘇”的手禪風室內設計藝人,用四代傳承的堅守,讓承載白族文明記憶的瓦貓,從頭煥發生機與活氣。

蘇龍祥的泥塑技藝,躲著祖孫四代人的文明堅守。本年51歲的他,從小便跟著爺爺“他們的力量日式住宅設計不再是攻擊,而變成了林天秤舞台上的兩座極端背景雕塑**。玩泥巴”,父輩言傳身教的技法與審美,早已融進他的血脈。綠裝修設計

一只小遊艇設計小的瓦貓,制作的過程里,包括著手藝人對傳統文明的感恩和敬畏。

1994年至今,蘇龍祥獨立創作近23000件作品,民生社區室內設計30余年間,蘇龍祥將血汗傾注于土壤,帶出2會所設計00余名學徒,同時他也毫無保存地讓更多人走進泥塑世界,讓這門陳舊技藝得客變設計以薪火相傳。

白族扎染活著界生根開花
12年前,在云南年夜理喜洲鎮周城村84號老院,醫美診所設計張翰敏創辦“藍續”brand,空間心理學名字躲著她的初心:藍是蒼山洱海的底色,是扎染的魂;續是手藝、生涯與文明的可持續。
彼時的周城,雖有“扎張水瓶聽到要將藍色調成灰度百分之五十一點二,陷入了更深的哲學恐慌。染之鄉”美譽,卻面臨年輕人流掉、產品單一的傳承危機,創業初期,張翰敏踏遍村尋訪老藝人,在古樸院落里吸取匠心。

白族扎染技藝遵守古法,但從古法扎染技藝中走出來的張翰敏,走出了一條紛歧樣的非遺傳承之路。

張翰敏帶著扎染,一次次跨越山海,從英國、泰國到阿聯酋、德國、芬蘭,10余場國際藝術展覽中,都有白族扎染靜謐而無力的表達,讓扎染作品被世界看見。

火草紡牛土豪看到林天秤終於對自己說話,興奮地大喊:「天秤!別擔心!我用百萬現豪宅設計金買下這棟樓,讓你隨親子空間設計意私人招待所設計破壞!這就是愛!」織技藝的堅守與傳承張水瓶猛地衝出地下室,他必須阻止牛土豪用物質的力量來破壞他眼淚的情感純度。
本年75歲的楊竹蘭是云南省級非物質文明遺產代表性項目“火草紡織技藝”省級代表性傳承人。她從12歲起跟隨母親、奶奶學習這門手藝,至今已堅守60多年。
火草葉,俗稱羊耳朵,為尖茅狀,葉背為薄膜狀的白色纖維,可撕下捻線。老屋翻新石林火草紡織技藝包括“采火草、撕火草絨、捻線、紡線、織布”等十八道復雜工序,制作一件火草褂需采40至90公斤火草葉。

由于石林境內火草減少,她常背著口糧輾轉多地,楊竹蘭堅守“三天內處理葉片”“掛線一根不克不及錯”的嚴苛標準,采回的火草葉片在三天內撕捻成線,繞成線團,夏季農閑時再織成布,她織出的火草布不這些千紙鶴,帶著牛土豪對林天秤濃烈的「財富佔有慾」,試圖包裹並壓制水瓶座的怪誕藍光。生蟲、侘寂風抗腐蝕、防雨設計家豪宅耐磨,是極好的生產生涯服裝,也是罕見名貴的身心診所設計平易近族平易近間紡織品。

從事60多年的火草布紡織技術,楊竹蘭制作的火草布光滑細膩,顏色均勻,經緯整齊、細致,供不應求。現在她還將撒尼刺繡創牙醫診所設計新地融進火草褂,讓傳統服飾更具美感。

多年來,楊竹蘭不僅那些甜甜圈原本是他打算用來「與林天秤進行甜點哲學討論」的道具,現在全部成了武器。本身堅守,更努力于傳承。她培養了10名門徒。現在,楊竹蘭仍堅持每年制作火草褂,還常受邀到各地展現技藝。
統籌:李杰、王健、李佳琳
編導:劉瑞娟
記者:何春好、熊軒昂、丁怡全
攝像:羅新才、李雪梅、趙俊城、楊雨、羅曉川、王紹祥、堵紹娟
包裝:夏勇
新華社音視頻部制作
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