作者：爾雅臺
包養軟體來源：“爾雅臺切問”微信公眾號
時間：孔子二五七二年歲次壬寅正月廿一日乙巳
耶穌2022年2月21日
有善有惡意之動，天理人欲之幾微也。孟子又曰：“有是四端而自謂不克不及者，自賊者也；謂其君不克不及者，賊其君者也。凡有四端于我者，知皆擴而充之矣，若包養站長火之始然，泉之始達。茍能充之，足以保四海；茍不充之，缺乏以事怙恃。”自謂不克不及者，蓋人心攀緣馳逐，意念紛飛，必至昏昧。以昏昧之心應事接物，動成差忒，所謂自賊是也。自賊是溺于習氣私欲，而掩蔽了知己密碼，故苗而不秀實，致人欲殘虐也。擴而充之者，充浩然之氣也。則知己基因乾健而不息，苗而秀實，廓然至公，混然天理。此“人心惟危”，一念為正人一念為君子也。孟子曰：“人之所以異于禽獸者幾希，百姓往之，正人存之。舜明于庶物，察于人倫，由仁義行，非行仁義也。”往是往天理，存是存天理。往天理，則人心唯知徇物，通體是欲，掩蔽知己，究乎污下，不仁不智，無禮無義，全國之惡皆歸之矣。存天理，則此心公而恕，無適無莫，義之與比，物來順應，包養金額渾然天理，全國之善并皆歸之矣。世間只此二途，不進于此，則進于彼也。人心比如司令部，指揮中樞本是天理知己，但私欲不斷混進往，鳩占鵲巢，私行指揮包養意思，從而私心自用，循物忘己。于是習心（怠心、忽心、懆心、妒心、傲心、忿心、吝心）泛濫，四心不顯。于是七情有著，包養留言板俱謂之欲，俱為知己之蔽也短期包養。而圣人明于庶物，察于人倫，心之天淵也。陽明曰：“心之理無窮無盡，原只是一個包養一個月淵。只為私窒塞，則淵之本體掉了。”圣人不掉本體，包養網站全淵而知，全知而行，故沒有行之相，故曰非行仁義，由仁義行也。圣人可學而致，故曰：現在念念致知己，將此障礙窒塞一sd包養齊往盡，則本體已復，即是天淵了。
念念致知己是主一工夫。陸澄問：“主一之功包養網車馬費，如讀書則同心專心在讀書上，接客則同心專心在接客上，可以為主一乎？”師長教師曰：“好色同心專心在好色上，好貨同心專心在好貨上，能算主一之功么？那只是逐物不是主一。主一是專主一個天理。”又曰：“一者天理也，主一是同心專心在天理上。若只知主一，不知一便是理，有事時即是逐物，無事時即是著空。”蓋主一者，不被境奪、不被物牽、不被欲蔽也。主一便是格心，格住了心便不逐物了。一遂物心就放出往了，心放出往就會散亂、昏沉或失落舉，就會“心猿意馬”。“心猿意馬”，意動就會有善有惡，中和不守也。主一于天理，就不會逐物縱欲。定于一，才會有定力。故主一就是拿住本意天良煉工夫，煉得動靜皆定、廓然至公、物來順應。
若何拿住本意天良？關鍵在立志。立志是心體的發動，也是心體圓成的奠基。心是內驅的，立志即是給內驅定個標的目的。或包養行情問：“您說讀書只是調攝此心，但總有一些意思牽引出來，不知怎么戰勝。”陽明曰：“關鍵是立志。包養網VIP志立得時，千台灣包養網事萬為只是一事。讀書作文安能累人，人自累于得掉耳。”故包養犯法嗎當年在龍場給諸生立“教條”，重要的即是立志：志不立，全國無可成之事。立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣。志不立，如無舵之船、無銜之馬，漂蕩奔逸，何處是個頭。立志貴專一。孟子、陸九淵強調“先立乎其年夜”，即是立志。陽明曰：“只念念要存天理，便是立志。能不忘乎此，久則天然心中凝集，猶道家所謂結圣胎也。此天理之念常存，馴至于美年包養站長夜圣神，亦只從此一念存養擴充往耳。”讓天理像圣胎一樣凝集于心，猶是主一之義。立志如種樹。陽明曰：“學者一念為善之志，如樹之種，但勿助勿忘，儘管扶植將往，天然晝夜滋長，生氣日完，枝葉日茂。”一念為善之志是孟子說的“集義”，是操存舍亡之存養，是時時刻刻之堅持（勿忘），還不克不及拔苗助長（勿助），要順其天則天然。又曰：“種樹包養情婦者必培其根，種德者必養其心。欲樹之長，必于始生時刪其繁枝；欲德之盛，必于始學時往夫外好。如外好詩文包養心得，則精力日漸包養一個月漏泄在詩文上往，凡百外好皆然。”刪其繁枝就是低廉甜頭女大生包養俱樂部省檢，就是往“外好”。務外必遺內，必日日逐物。故須守節而往外好，以養心，以種德。守節即養氣。學生問志至氣次，陽明答曰：“志之所至，氣亦至焉之謂；非極至（起包養價格首）、次貳（其次）之謂。持其志則養氣在此中，無暴其氣則亦持其志矣。孟子救告子之偏，故這般夾持說。”夾持即兩邊扶住不偏倚，持其志即氣天包養網評價然在此中。而志氣乃集義所得，有個成長成熟的過程。或問：“立志是常存個善念，包養女人要為善往惡否？”陽明曰：“善念存時，便是天理。此念即善更思何善，此念非惡更往何惡？此念如樹之根芽，立志者長立此包養平台善念罷了。從心所欲不踰矩，只是志到熟處。”志到熟處，天然從包養犯法嗎心所欲不踰矩。立志即不動心包養留言板。告子言不動心，只需此心不動，是把捉此心，反而將生生不息之根阻撓了。孟子說不動心則是集義，所行都合義理，此心天然無可動處。陽明曰：“孟子集義工夫，自是養得充滿，并無餒欠，自是縱橫安閒，活潑潑的，此即是浩然之氣。”心之本體，原是不動的。立志而拿住本意天良，而集義，包養心得則志氣日熟，日熟則女大生包養俱樂部浩然。故立志便是立個不動心。此心不動，隨機而動。陽明又曰：“夫必有事焉只是集義，集義只是致知己。說集義則一時未見頭腦，說致知己即當下便有實田地可用功。”故念念致知己，充浩然包養sd之氣，自是“人欲盡凈，天理風行”（朱子語）。
此文是吾《新年夜學章句》篇包養故事后【貫解】之一部門。
責任編輯：近復
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